既然无法形成绝对优势，那接下来的结果，无非就是现代版凯撒和元老贵族二者彼此缠斗，美国陷入长期党争，并在这个过程中加剧衰落。这和当年老版凯撒——屋大维迅速荡平元老贵族，结束共和政体，开创崭新帝国模式，推动罗马文明步入全盛，完全是两个不同方向和结局。

凯撒首先将原有的300个元老院席位增至900个，并大幅放宽进入元老院议员的身份限制，使得很多追随恺撒的百人队队长和军团长进入了元老院，还有一部分被同化的高卢地区的族长也得以进入元老院。此举扩大了凯撒在元老院的影响力和统治基础，继而削弱了元老院作为独立掣肘的能量，使得元老院的角色逐渐转变为执政官的辅助机构。在获得独裁官之后，恺撒又设法让自己成为了终身保民官，并使得自他以后所有的执政官都将自动拥有保民官的职位成为了一种惯例，此后保民官的强大否决权就被架空了。恺撒通过系列改革措施，让他在与元老院的争权中占据了优势地位，实际上在罗马共和国建立起了“帝制”。

前44年，为了拯救卡莱会战中被俘虏的九千名罗马士兵，恺撒宣布将远征帕提亚。这让元老院的一些元老们非常担心，唯恐凯撒征服了帕提亚成功后实行君主专制。

但此时的罗马城中，贵族的势力尽管受到抑制，但是仍然不容小觑，在一次元老院会议上，凯撒死于元老院贵族的一场集体谋杀。

在这里解释下元首制，这个是屋大维和元老院旧贵族互相妥协产生的一种体制，罗马元首需要由元老院批准才能就职，元老院有罢免元首的权力（对尼禄用过这个），元首的法令必须要元老院批准才能生效，元首的权力是由元老院和罗马公民赋予的，而且受法律约束；元老保持终身贵族地位且为世袭，公民想成为新的元老需要财产达到一定要求。同时，因为罗马全盘接受希腊多神教体系，若元首在执政期间没有被元老院定义为暴君（卡里古拉，尼禄等）或非法（四帝之乱），死后将进入万神殿成为神灵供奉。

刺死凯撒后，元老院的贵族们本以为此事就此平定，只需要公开凯撒的死讯，其手下就会立刻效忠元老院，罗马就会重回过去。

之后的罗马独裁者们想要进行政治改革以独揽所有国家权力的时候，其主要斗争对象也是元老院，或是安插自己的亲信进入其中，或是想办法削弱元老院的权力。但即便如此，元老院依然在罗马帝国境内拥有一定地位，对皇帝继承人的选定有着莫大的影响力。

这时的元老院已经没有了任何权力。他们不仅失去了国库的管理权，任何出任行省总督一职的元老还受到皇帝的监督；此外，全部法案的设立都由皇帝提出元老院的权力仅仅是听取和批准。罗马帝国时期的元老院到现在仅仅是一个形式上的存在了。

据说凯撒同元老院中两百多名元老的老婆私下偷情，组织刺杀他的元老院议员布鲁图斯的母亲便是其中之一，可谓罗马第一种马。

既然无法形成绝对优势，那接下来的结果，无非就是现代版凯撒和元老贵族二者彼此缠斗，美国陷入长期党争，并在这个过程中加剧衰落。这和当年老版凯撒——屋大维迅速荡平元老贵族，结束共和政体，开创崭新帝国模式，推动罗马文明步入全盛，完全是两个不同方向和结局。