近年来，学术积累丰厚的张犇君，开始将视野聚焦于设计本质的思考，着重造物艺术的学理性探讨与论析，并积极尝试进行民族造物艺术研究范式的构建途径研究，体现出这位新锐学者的学术思考已经出现由造物的表象研究向本质性研究的转向。我想，这既是他研究能力的提升使然，也是他个人学术风格逐步确立的体现。

张犇君近二十年如一日地对民族传统造物艺术和非物质文化遗产的保护、传承进行了广泛、深入的实地考察，期间披荆斩棘，化险为夷，投入旺盛精力，付出致志心血，这种精神和毅力是难能可贵和令人钦佩的。本文集收录的每一篇学术文章，均为张犇君多年来的呕心之作，细细读来，论议结合，宏微相映，田野考察与文献检索并行，字里行间，既展现出作者扎实的研究功力，也映照出其多年的学术轨迹。张犇君艰辛、坚韧的心路历程，着实值得礼赞。

作为一位70后中青年学者，张犇君秉持踏实、勤勉的学术精神和严谨、规范的学术态度，深入调研，积极探索，取得了丰硕的研究成果。此番汇编的文集，收录了他自2004年至今的45篇论文，从“论”、“案”、“评”、“考”四个方面向读者进行了汇报，其中既有关于造物艺术内涵的探讨，也有关于设计热点的时评，观点鲜明，文笔犀利，多角度展现出张犇君扎实的研究功底和灵动的学术思维。

可以说，在目前国内关于羌族造物艺术的研究中，张犇君是其中最富成果的学者。据我所知，自2005年以来，他深入羌区近20次，足迹几乎遍及川西北和陇南藏羌族聚居区的数十个村寨。“5.12汶川大地震”前后，张犇君收集了大量的羌族造物艺术的一手资料。这批弥足珍贵的资料不仅为他深入、广泛地开展研究提供了坚实的支撑，也为羌族文化的保护和传承保存了极为珍贵的原始信息。他对于羌族传统造物艺术的研究，事无巨细，大到建筑民居，小到门锁纹样，均对其文化性、艺术性、历史性等特质内涵进行了深度透彻的剖析，使羌族造物艺术的学术价值获得了有效的发掘，并极富成效地促进了羌族传统文化的保护和传播。

2021年3月6日，中国电信福建公司副总经理王志芳一行莅临林德（中国）叉车有限公司调研，了解林德数字化战略发展进程。凯傲亚太信息技术副总裁张犇先生全程陪同，并介绍林德5G数字化的应用。

自读博起，张犇君就跟随我国著名的设计理论家诸葛铠先生，对于传统造物艺术理论的研究方法进行了系统学习。近二十年的学术历程，张犇君深耕传统造物艺术理论，特别是对于民族造物艺术的研究，成果丰硕，在学界已独树一帜，在形成良好的学术产出的同时，他对于民族文化宣传、区域文化发掘更是作出了积极的贡献。

令人欣慰的是，在当下的传统造物艺术理论研究领域，依然集聚了相当数量的老中青学者，默默坚守，孜孜不倦，推进着传统造物艺术理论在当代的守正创新，张犇君即是其中的佼佼者。

近年来，学术积累丰厚的张犇君，开始将视野聚焦于设计本质的思考，着重造物艺术的学理性探讨与论析，并积极尝试进行民族造物艺术研究范式的构建途径研究，体现出这位新锐学者的学术思考已经出现由造物的表象研究向本质性研究的转向。我想，这既是他研究能力的提升使然，也是他个人学术风格逐步确立的体现。